Гьар макътавлар яратгъаным ТЕНГИРге!

КЪУМУКЪ ИШ

Кумукские проблемы. Независимое издание

№ 3, Апрель 1991 г.

Не вступайте против нас на кривые дороги

Аксакалы Кумукского народа к аксакалам Аварского народа

Обращение

- Сначала в одном абзаце выскажем основной Тезис Обращения.

Основной тезис: - Кумуки и Аварцы, как и другие основные нации Дагестана, являются древне-родственными народами. Одни вековые корни, одни доблестные предки, одна славная, но и трагическая история, одна казна духовных ценностей и высоких нравов.

Особо заметьте: родство это не в смысле фальшивых лозунгов презренного отдела агитпропаганды об «интер-дружбе» и единой семье. Это - родство в смысле чисто этническом, генетическом. Это – истина. Она не плоха и нехороша, это просто так, это просто факт. Его изменить не дано никакому цинику и скептику. Мы эту проблему глубоко исследовали и перед незамутненными, светлыми головами ученых и перед миром здравого смысла готовы показать всю неопровержимую картину родственности наших народов.

Историки, среди которых так много темных, именно замутненных огульными предрассудками голов, сколотили из нашей истории такую грубейшую картину кривых зеркал, что ей место только на свалке. Выбросить и глубоко закопать во избежание возврата пещерных времен.

Несмотря на родство наших народов, в Аварском народе есть, экстремистские функционеры, из партсоваппарата, культивирующие враждебные отношения и враждебные действия против Кумукского народа. Они это делают из эгоистических, корыстных, ложно-патриотических соображений — смотрите, мол, какой я герой. Только бесчестные люди могут отрицать, что с их стороны были многочисленные террористические акты и они, возможно, готовятся к новым зверским выходкам. Они берут на себя не только право совершать преступления против Кумукского народа, но еще и право заставлять всех людей молчать об этих дикостях.

Придя на Кумукскую Землю, они пытаются терроризировать людей. Какие бы выскочки генералы не притаились в тех пещерах-штабах, какие бы задубелые монстры не дышали там отравой против нас — ведь речь идет о целом народе, о Великом Народе — разве не ясно, что он никогда не даст себя задушить, закопать, стереть! Ведь этого, только этого хотят те отравленные задубелые монстры.

Аксакалы Аварского народа, давайте общими силами образумим бешенных! Возьмите в свои доблестные руки вашу сторону МАСЛАХАТА, а нашу сторону мы возьмем в свои руки. Давайте наладим честные переговоры на основе КОДЕКСА НАШИХ ОБЩИХ ПРЕДКОВ. А выше этого КОДЕКСА нет ничего в духовной казне человечества.

МАСЛАХАТА, а нашу сторону мы возьмем в свои руки. Давайте наладим честные переговоры на основе КОДЕКСА НАШИХ ОБЩИХ ПРЕДКОВ. А выше этого КОДЕКСА нет ничего в духовной казне человечества.

Приведу одну строку из древнего кумукского эпоса:

— «Бизин булан терс ёллагъа гетмегиз…»

— То есть, «Не вступайте против нас на «кривые» дороги»….

Пусть они знают, что ни один случай покушения на святую жизнь Кумукского Человека не будет забыт в веках. Объясните им, пусть не трогают, за это обещаем, что не будем покушаться на столь же святую жизнь Аварского Человека. Давайте жить в МАСЛАГЬАТЕ, давайте жить вокруг мудрого Круглого Стола.

Вот и весь изначальный смысл.

Не торопитесь эту концепцию отвергать с порога. Пусть станет она предметом совместного осмысливания достаточно длительное время.

Позиция того, кто просит милости у разбойников безнадежна, потому мы и не просим у разбойников, а обращаемся к народу, к его Аксакалам.

Нам экстремисты говорят: что кумуки могут сделать, кто вас поддержит? Раз вопрос поставлен, мы отвечаем им: мы, кумуки, являемся сердцевиной более двухсот миллионного тюркского населения Земли. Этим хорошему человеку сказано много хорошего, плохому человеку столь же много нехорошего.

Нам говорят: у нас есть тысячи боевиков, спрятанные в пещерах автоматы, пулеметы.

Мы говорим им: - Кто поднимет грязный меч, погибнет от меча святого.

Мы говорим им: Кто посеет ветер, тот пожнет бурю. Точь в точь, как Саддам Хусейн, на горе и несчастье своего народа.

Мы спрашиваем: зачем переселение аварцев из Грузии связывают с кумукской землей? Зачем военизированный митинг по этому вопросу проводят на Арка-Баше, на кумукской земле? Причем тут Хасав-Юртский район? Почему кричат на митингах так: Если грузины переселят аварцев, мы прогоним грузин из Дагестана? Если азербайджанцы переселят аварцев, мы прогоним азербайджанцев из Дагестана?

Разве грузины и азербайджанцы в Дагестане живут на аварских землях? Зачем за спиной родственного Кумукского народа плетут коварные тайные планы переселения аварцев из других республик на кумукские земли? Их надо переселить, но на аварские же земли!

Мы спрашиваем: Почему в кумукских районах кумукских деятелей плотным кольцом окружают экстремисты из вашего народа, не давая кумукам делать ни шагу в интересах своего народа, почему угрожают кумукским деятелям, почему совершают на них подлые нападения?

Мы спрашиваем: Почему ваши экстремисты так нахально пристают к А.М. Мирзабекову? Только потому, что он кумук? Что, какая-то кучка парт-чиновников решила переселиться из южной стороны площади Ленина на ее северную сторону, как более престижную теперь? Ведь, такого главы правительства, как А. М. Мирзабеков, никогда не было в Дагестане - деятеля, сочетающего талант, высокую работоспособность, честь, совесть, справедливость; главное - справедливость именно в острейшем национальном вопросе!

Мы спрашиваем: Почему экстремисты не могут терпеть единственного кумука - министра торговли Б.У. Гаджиева, среди полдесятка аварских и десятка других, некумукских министров. Ведь, его полезная для народа работа в эти дни всеобщей тревоги находится на виду у всех, результаты этой работы не смогли охаять даже его заклятые враги. («Тайные игры», Правда, 6.4.1991. Даг. правда 18.4.91.)

Мы спрашиваем: разве не тревожно для вас и для нас, что некоторые религиозные активисты могут проводить скандальные митинги якобы для защиты ислама, против Америки? Ведь Америка, задушив доблестной рукой Саддама Хусейна, избавила нас с Вами от нового Чингисхана и Темирлана. Разве эти люди лучше знают от кого и как защищать ислам, чем Кувейт, Саудовская Аравия, Сирия, Египет, которые воевали против Ирака? Зачем митинги с участием некоторой части аварского народа в прессе громко выдают за голос всего Дагестана?

Приобщившись к безграничной истории наших общих предков, Аварский народ, как и другие основные народы Дагестана, обретает, вновь возвращает себе, утерянную в многовековой глухой изоляции многотысячелетнюю историю. Но приобщиться к этой безграничной истории возможно только через Кумукский народ. Таково объективное положение вещей, которое ни от кого не зависит и которое ни для кого не является обидным. Если порознь, наши истории - это короткие куцые обрубки, если их объединить, это общая история обретет несметные ценности пяти тысячелетий.

Концепция разорванного в темных веках и возрождаемого сегодня этнического, генетического родства наших народов - эту концепцию не могут принять экстремисты.

Им, для их азартных игр, для их ореола, нужен образ врага. А нужен ли этот образ Аварскому народу?

Давайте искать разум около тех святых общих вершин, откуда тысячелетиями притекали человечеству цивилизация, культура, наука, высокие нравы, чудные духовные изобретения.

- Гёрюшгенче, гече гюн яхшы болсун. До встречи нашей, хороших ночей Вам и хороших дней.

ВА САЛАМ!

Ибрагим Ханмав БАММАТУЛИ.
17—25 марта 1991 г

Размещено на сайте 22.02.2010

Еще в этом номере:

Комменатарии

на верх

Разделы

Ссылки