Гьар макътавлар яратгъаным ТЕНГИРге!

КЪУМУКЪ ИШ

Кумукские проблемы. Независимое издание

№ 7, Декабрь 1991 г.

Къумукъистан: Национальная программа возрождения тысячелетней Кумукской государственности

Проект, предлагаемый редколлегией «Къумукъ иш» для обсуждения среди кумуков и среди благонамеренных людей из других народов.

1. Кумукский народ немедленно переходит от давних слов к реальным делам и приступает к возрождению утерянной недавно многотысячелетней государственности, к претворению этим вековой мечты многих поколений лучших людей Кумукского народа. Да хранит нас, да поможет нам наш многотысячелетний бог Гюн-Тенгир — (Солнце-Тенгир).

2. Кумукский народ раз и навсегда отвергает здешний вариант российского шовинизма: Дагестан, видите ли, обязательно должен быть единым, неделимым. Есть темные силы, готовящиеся покрикивать на каждом углу эту хитрую уловку тупоголовых антикумукских геноцидистов, жаждущих и дальше продолжать грызть и терзать и Кумукскую святую землю и Кумукское святое дело и Кумукское святое тело.

До завоеваний царской России не было здесь такого политического формирования - Дагестан. Не было, «государства Дагестан», его не должно быть во имя счастья всех народов дагестанских и не будет во имя их счастья.

Пусть будут отдельные государства, которые устанавливают друг с другом те связи (только те связи!), которые ИМ угодны и не устанавливают тех связей, которые ИМ просто не угодны.

Надо резким взмахом руки отмахиваться от всевозможных экономистов, юристов, мелкотравчатых пророков-крикунов, до одурения морочащих в эти дни головы народам: такой-то народ, о ужас, не выживет без железобетонного союза с таким то народом! И выживет, и проживет, и будет процветать!

Проклятые народами царизм и большевизм вслепую, по-сатанински, наплевательски нагромоздили здешние великие духом малые народы в трагическую, адскую кучу народов. Также как английский империализм нагромоздил в свое время в адскую кучу десятки совершенно чуждых друг другу народов в Индии. Смотрящий да видит, как кроваво выползают они сегодня из-под друг друга. Скажите, кому это сегодня на пользу?

Надо каждому народу помочь получить свою свободу с такой легкостью, как это удалось сделать нашему соседу и родственнику, многострадальному народу великого поэта Кайсына Кулиева - балкарскому народу. Посылаем чувства радостного участия в каждый балкарский дом. Посылаем хвалу мудрому кабардинскому народу, который не стал бить в фальшивые большевистские колокола о «неразрывной дружбе», не уподобился некоторым народам. Пример балкар и кабардинцев покажет миру, что «разрывная» дружба гораздо выше «неразрывной», наконец будет дружба, но другого сорта.

Счастье всех народов Дагестана в том, чтобы отряхнуться, выбраться из этой уродливой кучи. Не верьте чудакам, которые пугают вас, будто «свое государство» - это запретный плод, будто это бомба, которая разнесет тебя в клочья, как только ты, несчастный, осмелишься взять ее в руки.

Свое государство - это же так хорошо! Это и есть наше светлое будущее. Кто этот монстр, дьявол, сатана, который ДАСТ или НЕ ДАСТ нам это наше яркое Солнце, это наше «СВОЕ ГОСУДАРСТВО»?

Ищите днем и ночью путей в сторону «ВОЗМОЖНО», и да зарастут травой пути в сторону «невозможно» Люди, не давайте переуговаривать себя пигмеям-политиканам, не давайте оглушать себя трескотней «глубочайших» теорий о том какой народ может, а какой народ никак не может, (ни-ни-ни!) иметь свое государство.

Да они и не знают, что такое государство, их мозги иссохли в большевистской тирании и лженауке. На земле может быть столько государств, сколько на ней есть народов! Народов, достойных иметь свое государство. Неужели какой-нибудь народ скажет: нет, нет, мы не достойны? Будьте достойны! Ваша модель вашего государства - самая идеальная. Сами рисуйте картину своих государств, придумайте им умилительные названия. А слово ДАГЕСТАН надо вернуть на его вечное лоно - географическое (географическое!) обозначение этого куска подлунной Земли.

Дагъ - это испорченное произношение тюркско-кумукского слова — ТАВ - «гора». Истан - на том же языке – «страна», ТАВИСТАН – «горная страна, сторона».

Хлопочут, шельмуют, сеют черные ужасы: охо-хо, мол, хотят иметь СВОЕ ГОСУДАРСТВО, а это обязательно приведет к войне.

Почему!? Мы на вас никогда не нападем, это как клятва, это как молитва. В этом не сомневается даже самый зловредный человек. Сделайте это и вы. Видали как просто!

Но нет, не аварский народ, а стратегические тайные штабы функционеров жаждут превратить Дагестан в Аваристан. В своих воспаленных мозгах, в тайных планах они это давно успели сделать. И сегодня только олухи не видят, с какой стороны грозит Дагестану черная беда.

Народы, усмирите своих скандалистов! А Кумукский народ не может больше перестать защищать жизни и честь своих мужчин, женщин и детей.

3. Наше государство называется КУМУКИСТАН. Она остается в составе России и давно имеет в употреблении и в запасе сотни золотых нитей, «разрывных» связей с Россией, вместо гибельных «неразрывных».

Кстати, всем кумукам и некумукам просьба (просьба!) вместо слова кумык принять слово кумук. В народе иногда не хватает животворящей дерзости, часто безвольно покоряются такому аргументу – «устоялось».

Погятие «устоялось» - это аргумент во многом реакционный. По некоторым лужам надо трахнуть палкой тем сердитее, чем дольше они «устоялись»!

4. Государство Кумукистан именуется без всяких прилагательных, без всяких политических обозначений: не советский, не социалистический, не буржуазный, а просто – Къумукъистан!

Каким порядкам быть и каким не быть, что с легкостью и дерзостью менять на ходу, а что держать в неприкосновенности, каков рисунок взаимодействия консерватизма и реформизма - это всецело во власти демократической стихии, во власти тех политических сил, которые на выборах будут получать мандат у народа на данный отрезок времени на претворение своих идеалов.

5. Естественно, Кумукский народ признает право всех других народов Дагестана создавать (или не создавать) свои государства.

Кумукский народ НЕ ПРИЗНАЕТ права никаких других народов и никаких отдельных персон не только препятствовать, но даже навязчиво рассуждать на тему: следует или не следует Кумукам создавать свое государство.

Даже словесные, якобы доброжелательные завуалированные, но диктаторские, слащаво образумляющие приставания считаются оскорблением достоинства и доблести любой нации.

6. С трибун и экранов раздаются угрозы: «Неделимый Дагестан, не будет Кумукистан, не будет Аваристан». Ну, положим, Аваристан уже есть.

Говорим: «Быть ему дальше или нет, тут ты можешь рассуждать, ты аварец, или даргинец и т. д. Но как же ты смеешь решать за нас, за Кумуков»?!

Говорят: «Что, ты не хочешь с нами быть в дружбе?» Говорим: «На дружбу ваши экстремисты 23 октября 1991 года поставили окончательный крест, совершив вооруженное нападение на «Лагерь Восставших Кумуков» в Хасавюрте и на самый город Хасавюрт. А потом, у вас получается как у того немного выпившего бузотера: «Ты меня уважаешь? А то я тебе ка-а-ак дам!».

Разве дружбу и любовь хватают насильно? С кем хотим и какие хотим иметь отношения, установим мы сами. Разве не достаточен бесконечный список преступлений и унижений против нас?!

Установим с кем хотим, и какие хотим отношения, в том числе и с вами тоже. Но сначала мы покажем отдельным вашим людям, что мы не из перлона сделаны. Поймите, только потому покажем, что так, именно так! думают ваши активисты. Образумьте их. В бесконечных войнах с дикими ордами захватчиков мы истребляли и истреблялись на равнине, вольно или невольно оберегали ваш беззаботный мир за горами. Вы умножались, а мы сокращались. Да и большевики, проклятые народами, отняли у нас все, а вам наоборот, отдали все: и земли и вузы и склады, и милицию.

Говорят: в горах «нету» и того-то и того-то, нет даже хороших дорог. Нет, так и дальше не будет при таких ваших начальниках. Государство долгие годы, отбирая у других, давало вам большие мешки денег. А начальники ваши клали их себе в карман.

А еще и то сказать, применяется такая агрессивная тактика: не оставлять Кумуков одних на их собраниях, стараться активным присутствием лишить возможностей патриотического общения друг с другом.

А сами проводят заговорщицкие сборища за семью замками. Против кого заговор - понятно. Горцы достаточно благородны, чтобы осознать нашу роль. Олар бизин хадирибизни биле. Истинные Аксакалы Аварского народа говорят: «Мы всегда гордились, если у кого из нас был конак на равнине. Выдавали дочь, женили сына, спрашивали: знает ли жених язык (кумукский), есть ли у него па равнине конак? С оружием против кумуков с гор не спустится ни один хороший горец».

Однако, были и такие: указав рукой с гор на равнину, высокомерно твердили молодым: «Там живут низкие люди, трусы. Надо их прогнать и отнять равнинные земли. Готовьтесь, вооружайтесь!»

Сегодня по полям нашим, по долинам, по улицам нашим, бесчинствуя носятся хищные банды насильников. Что остается делать, кроме как восстать, кроме как отгородиться?!

Но надо строго учесть: вполне возможное и желанное установление нормальных отношений с аварскими и с другими народными центрами нисколько не означает, что Кумукский народ откажется от создания СВОЕГО государства, на СВОЕЙ земле. От этого Кумукский народ не откажется никогда.

7. Кумукский народ как всегда и дальше будет культивировать самые высокоморальные отношения с соседними народами. Читатель ждет здесь слова - интернационализм. Не будет этого слова, мы натерпелись от этого большевистского троянского коня на нашей земле. Среди тех, кто кричит сегодня об интернационализме очень много, или маскирующихся шовинистов, или безродных космополитов.

8. Нам говорят, и долго будут говорить: это неконституционно! В конституции Дагестана, мол, не написано разрешение Кумукскому народу: создавайте свое государство.

Так это никогда и не будет там на писано! Нам, Кумукам, надо набраться неимоверного терпения и объяснять тысячекратно: это чистой воды по-большевистски преступный стереотип - нагородить всяких шальных законов и установлений в Верховных Советах, где наш голос полностью заглушён, а потом приставлять их ножом к горлу нашего народа – «у Кумукского народа нет своей конституции»!

Скажите, как нам следует разговаривать с тем человеком, который твердит: не нужна вам своя конституция? Он говорит: мы тоже не имеем своей конституции. Так желайте иметь и имейте ее и вы! Народ вы, нация вы или нет?

Имеющаяся сегодня конституция нам чужая и чуждая. Ее не только мы не творили для себя, но даже и не участвовали в ее составлении. Пойми, ты, хороший человек: даже не участвовали! Скажи, можем мы, не будучи безнадежными олухами, трепетать перед этой «конституцией»?

9. Идея «общедагестанского Президента» отвергается Кумукским народом категорически и он единодушно отказывается участвовать в его избрании. Кумукский народ изберет своего Президента.

10. Кумукский народ просит понять его: имеющийся многонациональный «ВерхСовет» никогда не будет гарантом нашего достоинства и суверенитета. Даже один из десяти дорогих нам проблем не будет проходить через него. Совершенно не приемлем для нас даже двухпалатный «ВерхСовет», предлагаемый ныне как прогрессивный.

Кумукский народ единодушно отказывается участвовать в избрании «общего Верхсовета». Кумукский народ изберет свой Верховный Совет.

11. В Кумукских районах формируются Кумукские избирательные округа. Детали разрабатываются Оргкомитетом. Некумуки, живущие в традиционных кумукских селах, естественно, включаются, по их желанию, в избирательные списки.

12. В селах, где Кумуки живут совместно с людьми другой национальности (смешанные), создаются отдельные «Кумукские избирательнве округа». При необходимости округ создается, из кумуков двух или нескольких соседних сел.

13. В городах создаются отдельные «Кумукские избирательные округа».

14. Конечно, будут созданы все необходимые структуры государственности. Но это дело будущего Президента, будущего Верховного Совета, будущей Конституции Кумукистана.

15. Кумукский народ осознает, что размежевание - задача очень сложная, а в наших условиях, может быть, даже намного более сложная, чем у других.

Мы вступим с соседними народами в переговоры на основе нашей благородной отцовской Атлантидской, Бабалонской, Месеп-Атамской, Шамханской дипломатии.

Мы уверяем всех: все (все!) кажущиеся роковыми препятствия, преодолимы. На каждый вопрос мы имеем железно выверенный ответ. И у наших возможных противников на этом святом пути не может быть никаких обоснованных претензий. А с людьми злонамеренными, выдвигающими наивные или заведомо враждебные соображения - с ними какой разговор.

Многие наши оппоненты ведут себя недостойно, не спросясь приписывают нам огульные намерения, будто мы хотим прогонять переселенцев из Кумукских земель. Это не так, но вопросы эти (земля, миграция, гражданство) тема для долгих и честных переговоров.

Редакторы

Размещено на сайте 05.06.2010

Еще в этом номере:

Комменатарии

на верх

Разделы

Ссылки